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95年3月號 第三十三卷 第3期

Medicine Today    Vol.33     No.3

痛苦的本質與醫學的目標(第二版)

The Nature of Suffering and the Goals of Medicine

                                                                                                                                    文/賴其萬

作  者:Dr. Eric J. Cassell

出版公司:OXFORD University Press, Inc

頁  數:313

本書出版:1991年 第一版

      2004年 第二版

   《痛苦的本質與醫學的目標》這本書的作者卡塞爾醫師(Dr.Eric Cassell)是美國當今醫學人文與醫學倫理的大師,他畢業於紐約大學醫學院,完成內科訓練後,接受傳染病研究員訓練,而後服務於紐約長老醫院,並且擔任康乃爾大學的公共衛生臨床教授。Dr. Cassell著作等身,特別是有關於醫學人文、醫病溝通、以及醫療的本質與病人病痛的研究,都有非常重要的論文著作。他是美國國家科學院的Institute of Medicine會員,這是美國醫學界的至高榮譽,同時他又是1997年至2001 年美國總統生物倫理顧問委員會的成員。卡塞爾醫師長年對醫療的各種經驗都非常用心地分析,而在1982年美國權威醫學雜誌-新英格蘭醫學雜誌,發表了一篇以〈痛苦的本質與醫學的目標〉(The Nature of Suffering and the Goals of Medicine)為題的長文,引起醫界一大轟動。在這論文裡,他分析痛苦

的本質,並提出痛不一定引起痛苦,而痛苦也不一定要有痛的觀念。幾年後他就將這篇文章的要點,以更豐富的臨床個案與文獻,用同樣的標題出版了這本書的第一版(1991),有系統地將他對痛苦的觀念闡述得淋漓盡致,一時洛陽紙貴,成為美國醫學界以及醫學生必讀的好書。多年後卡塞爾醫師有感於美國醫療生態因為經濟環境的改變,以及各種高科技的介入醫療,深深覺得有必要再重新改寫,而於2004年出版了第二版,更深一層的闡述他對病人在病痛方面的研究,同時他並加上三個新的章節,分別為:〈心靈與肉體(mind & body)〉、〈被稱之為瀕死的疾病(Theillness called dying)〉,以及〈痛與痛苦(Painand suffering)〉。

  這本書最初兩章是闡述「理想醫生」的觀念,在不同的經濟社會環境遭受衝擊,而隨時代改變。接下來開始探討什麼是痛苦的本質,而談論到病人之所以求醫,最主要是因為疾病危害到病人的「人觀(personhood)」,如

果醫生只是照顧身體的病痛,而沒有看出病人的「人觀」所受到的威脅,病人的痛苦就沒有得到解決。作者在序中強調,「雖然醫學分發多的痛並沒有得到當的療,而多的痛苦也沒有被診斷而解決。」他出三個常的疾病:乳癌肺癌以及冠狀臟血管疾病,來說明與疾病並不是永遠的,在的細菌固然可以引起肺炎身體內細胞的變乳癌更重要的是有時疾病是來自己期累積的生活習慣成,如長的不良食物引起血脂肪過高,而致心臟冠狀以及血液循環的問題。因只用各種不同的病因發疾病的機制解疾病是不的,事實多疾病最重要的是要研究為這個疾病影響到病人的「人觀」,而因為「人觀」的受到威脅,病人感受到他自己的病痛而求醫。

  作者而討論醫病關神祕,以及醫生對於疾病應該種態度去了解病人,而後探討我們應該追求「疾病的療」,是「病人的照顧」。第章〈療疾病、肉體者是病人(Treating the Disease, the Body, or the Patients)〉是我認書寫得最精采的一章。他首先舉出一位患鏈球菌肺炎病人,當確知病因要開始療時,這個病人對醫生所想使用的過敏者病人有重的糖尿病、者病人拒絕治療、者這位罹患肺炎的病人是一位癌症晚期而瀕死的病人,加上這考量後,到對病人最有療是什麼呢?作者提出臨床醫學有時並不得都教科書裡所寫的黑白,他出各種安慰劑placebo)的驗,說明醫生本身對療的態及想都深深影響到病人療的果,而提出他的意見療一病人應該考慮到病人本身的各種因,而不是只考慮診斷果,教科書所提的最療。

  接著他以非常精闢的理論來探討慢性病的照顧心得,他為大慢性病並不是給藥物就療,而是醫生能夠使病人了解他所罹患的疾病及療,並服他改變規則吃藥、改變飲食、起、作等等的為來配合醫生的療。因對於慢性病人,尤其是病人的格、自律、一過去的經驗、對人生的目標、對自己身體的看、對遭的社會環境、社會經濟情況,以及與醫生的關,都是非常重要的因,也只有透過這樣的了解,才能夠真正找減少病人痛苦的方

  他也同時提出不病得多重,醫生總是能夠幫忙的地方,因為「醫生本身就是一種療(The physician is the treatment)」。最後他提出一個非常重要的觀念,就是醫生常常會被病人問到將來病進展,而這種對將來的預測觀的醫學知識,更重要的是也要了解病人對這病的看,而一旦脫離個人的特質,將無法預測疾病的後(prognosis)。同時我們醫學教中非常重醫學生用「病理生理學(pathophysiology)」以了解生病的機制這時如果對病人本身沒有了解時,濟於。作者自己做住院醫師時,了一不必要療,而錯誤,因誠懇呼籲:「受訓中的醫生常常會以為自己

果不採取行動的,一定會引起可怕的後果,因而草率了一些治療,而加深了錯誤。」

  接著他在〈醫生與病人〉以及〈是這個人〉這兩章裡特別提到醫生要能夠說病人,而且要能夠了解最重要的不只是醫學上的知識,而是「對病人最有的是什麼」。他在這裡特別提出傾聽病人的重要,他,當他研究醫病之的溝通時,他曾利錄影帶記錄病人就醫的情形,而發分的醫病溝通,總是醫生問問題,病人來不及回答完,就接著問另外一個問題,也因醫生對病人的了解就不盡理想。而後他也引出一個重要的觀念,我們經常把我們辛辛病人中得到的訊息當作一種主觀的(subjective)而看對的我們常常對裡面的數據為是觀的(objective)、為是可靠的,就因為這種態我們常常會迷失了對病人真正的了解,而因此無法找出一個對病人最理想的療。

  在〈估量一個人(The measure of theperson)〉這一章裡,精彩的文,作者也用一些圖片讓我們去領會醫療上有一個重要的因,就是美感(aesthetics),而強調在醫學上對病人的了解要綜合的探

討,而不是看局部的變決定。在〈臨床醫師的經驗〉這一章裡,作者談到多經驗的累積,提了臨床醫師幫忙病人的能力也特別精闢出臨床醫師往往無法接受在醫療上有時無法避免的不uncertainty),而多醫師在他成長過程中就是因為這種態,而忽略了病人真正的特質;或把病人當作就教科書裡的人,而沒有好好仔細病人;或廂情願以為病人就是會教科書所一樣非常定的將來,這都是我們做醫生特別要謹記在心自我警惕的地方。有對病人告知實情時,也是一個非常大的挑戰,他提出一闡述「以病人為中心的醫療」的雋言:「……醫生醫療團隊應定三個目標,使病人得到更好的照顧。第一點是所有的診斷療都要以病人為考量,而不是以疾病為出發點第二點要量讓病人的功能恢復到最好的程度,而不是只在病人生命延長多第三點量減少病人與家的痛苦。這三個問題是息息相關,而事實上醫生與醫療團隊們意力點,應該是病人的最大,而不是疾病的而想了解病人與家最大的,就非得了解他最重功能是什麼,他們正在遭受什麼樣的痛苦,也有與家、病人有更密切作,才能瞭解病人與家的感受。

  最後他提出醫生最主要不是療肉體,而是療病人,病人不會因這個肉體的痛苦,而失去功能,因醫生對病人的支持是最重要的。他再三提到受苦的病人往往使自己起來,不界溝通,所以醫生有心要幫忙受苦的病人,第一就是們能夠溝通,們知困難,不什麼事情發生,我們醫者都會援手。當我們面臨無可的病時,我們還可到病人我們幫忙的地方,而不要對病人輕言「沒有什麼幫忙」。他傾聽病人時,一定要自己的心了解病人,而這種態度曾經被sympathetic listening)、同理心的溝通empathic communication)、同理心的體empathic attentiveness),而「這都是以教、以學的」。作者,目科學不論是有多發是有多的痛,我們還是沒有當的療,而多的痛苦我們都沒有診斷出來。我們意很多受苦者無法很清楚的痛苦出來,所以醫生一定要開心來接病人的

  讀到好書時,有時會發書上所話正自己心中所想的而感到興奮讀這本書時,得到的興奮這種境更上一層深覺這本書所表東西都是的、的,但我沒有用文貼切地表出來。想作者之所以淺顯他對醫病關,是因為他有豐富的臨床經驗,又博覽群書,通文學、藝術歷史完成這一本好書。信謙虛、有心改照顧病人能力的醫療團隊,一定會非常歡迎這本書,同時醫學生、至社會大也會因為這本書而更了解醫病關。果這篇為這本書在台灣的中文生的

將是寫這篇文章最大的喜悅

 

........本文取自「當代醫學」月刊95年3月號第389期229~232頁)

 

賴其萬/和信治癌中心醫院醫學教育講座教授


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