|
96年9月號 第三十四卷 第9期
Medicine Today Vol.34 No.9
 |
|
另本醫師如何想(How Doctors Think) |
|
文/朱真一 |
 |
.作 者:Kathryn Montgomery
.出版公司:Oxford University Press
.頁 數:256頁
.本書出版:英文版2005年11月
|
|
當我寫以前介紹的Dr. Jerry Groopman 那本《How Doctors
Think》時,發現一年多前有另本一樣書名的書出版。第二本有副題「Clinical Judgment and Practice of
Medicine」,由Dr. Kathryn Montgomery
著。因在醫學雜誌上找到兩篇書評,對此書熱烈推薦,說此書是非常地好(extraordinary),可使人深思,但有煽動性(thougtful but
provocative),所以趕緊找來看。
書名雖相同,想討論的大部分的重點也類似,但是兩人寫作討論方式相當不同。Dr. Groopman 是醫師也是實驗室的研究者(科學家),Dr.
Montgomery 是PhD,她是英國文學的PhD ,目前是Northwest 大學醫學院醫學人文及生物倫理計劃(Medical
Humanities and Bioethic Program)的教授及主任,也兼有內科教授之職。
作者在前言中提到她會進入醫學人文領域的經過,在大學教書時,開一課「Origin of Scientific
Knowledge」,學生中以後有人請她寫介紹信申請入醫學院,以後跟這些變成醫學生的以前的學生有來往,開始對醫學人文有興趣。隨後轉去醫學院教書,並去參加臨床醫學討論會及研究。以後以研究醫師如何得到醫學知識、如何思考、如何行醫等等,在這領域的雜誌經常發表此類文章。此書的註中也說明此書大部分曾在雜誌或討論會中發表過。
有篇書評說此書highly
readable,但是此書對象顯然不是一般民眾,是寫給醫師,尤其是針對醫學院的教員。像我對英國文學及西洋哲學涉獵不深者,尤其對書中提出英文人名、書名、哲學術語不甚清楚。她書中引用最多的是Aristotle
(亞里斯多德)的書,坦白地講,我不記得曾讀完一本Aristotle
的書,連用中文翻譯的也沒完全看完過一本,讀此書讀得很吃力,大概也不能對內容有深度的瞭解。
此書最重要的主旨是引經據典地說明醫學不是科學(Medicine is not a
science)。她首先用她28歲的女兒,年紀輕輕地,沒有家族史及分子生物學的指標下得到乳癌為例來討論。她說「科學上」她女兒不應有乳癌,對乳房的小硬塊醫師一再說不應是乳癌,不過為了以防萬一而去做生體檢驗(Biopsy)而診斷出來,經歷過手術及化學治療。這一章較容易讀而且故事說得很好,會引人入勝。但是以後諸章就少用實例來說明,引用哲學、文學的經典很多。
從她女兒的乳癌談起科學的極限,她說不像物理化學那樣地科學性,醫學較複雜、較多不確定性(Uncertainty)。她用Marijuana
來防止她女兒化學治療引起的嘔吐為例,再度說明每個人的反應不同,這還未經科學證實,未經過國家核准的「藥」,對有些人還是有很好的效果。整本書以後都以醫學不是科學,臨床醫學是學習及合理化地利用科學的行業(Clinical
Medicine is a learned, rational science-using practice) 為中心來討論。
醫學不能用牛頓式的科學來看待,因為必須對人(健康人或病人),所以臨床上的判斷,不能用電腦的 AI (Artificial
Intelligence 人工智慧)來解決問題。最主要是醫學太複雜,而且有太多的不確定性。
Evidence-based
medicine(實證醫學)主要用流行病學、統計學的知識來減少此不確定性,可以加強臨床上各步驟的判斷,對診斷及治療提供更好的資訊,但醫學仍不是科學。
此書對臨床上有不少人際關係的討論。由問病人進來第一句話「你為何來看我?」開始,問病史、身體檢查、各種檢驗、如何診斷、又要如何治療等,對病人而言那不只是科學的,也不是較複雜的生物學性的問題。醫學有太多的變數,但是要跟病人談時,又必須要簡化,病人才能瞭解,不能跟病人談不確定性的問題,但最重要的是,仍要銘記每個病人不一樣。
上面提到 Evidence-based medicine可提高診治的準確性,但醫學絕不能以煮菜的食譜(cook book)
來看待,每個病人不一樣。她舉了一個例子,有位很好的馴獅師,被人問到他有什麼秘訣時,那馴獅師說:「必須了解每條獅子不一樣」,病人也一樣,好醫師必須深記此原則。
有一章談<Don't think
zebras>。看病人應以最普通的疾病為優先,不要馬上想太冷僻罕見之病(即所謂Zebra),但是有時以兩種相對情況下著手,譬如「一般化」與「特殊化」雖相對,若一病人情況「一般化」下有疑問,「特殊化」反而可找到解答。她列出不少類似的相對情況,兩者如何平衡則又是一不能確定的情況。
她對很多人的「醫學是科學」的原則,很不以為然,她說如此會產生不少問題,不管是教學或看病人若誤用此原則,最大問題就是忽略人文後,人際關係會有偏差,有了這種錯誤觀念,會使醫師沒人情味,也使病人不滿意外,連醫師自己也會沮喪。
另外因為科學強調客觀性,反會因此忽略了觀察病人,使醫師病人的關係弄僵,譬如忘了觀察病人痛苦的現象、病人的感覺及情緒等等。醫學教育應以病人開始,她說她以前的學生,常入醫學院後,回來看她時好像被人虐待一樣(abused
),她說醫學教育太不人性化了。
Dr. Groopman
的書比較大眾化,書寫給一般民眾,尤其病人及家屬看,討論的話題也較廣泛。兩書也有不少類似的討論點,對醫學的「不確定性」一樣有好幾章討論,而談到人工智慧時,
Dr. Groopman 也用電腦軟體判讀MRI/CT 為例來解釋,兩人都討論到「Don't think
zebras」。他們兩人的書同樣特別注重人際關係、人性化。不過 Dr. Groopman 較實際,而Dr.
Montgomery較哲理化,譬如Montgomery就完全沒談到社會上普遍存在的廠商可影響醫師的思考。
這本書還特別引用兩本Dr. Groopman以前寫的有關醫病關係的書,Dr Montegory引用的部分,第一個提到Dr. Groopman說他對病人必須親自問病史及身體檢查,就是別的醫師問過檢查過,也必親自問及檢查才會心安,而且才會有直覺(intuition)
來幫忙診治。另一處引用Dr. Groopman 另一書的主旨,也是強調醫學的不確定性,用Dr. Groopman
舉的一非常不尋常、違背一般科學性原則的病例。Dr. Groopman 那本《How Doctors Think》的書是在 Dr.
Montgomery 這本出版後才出版。顯然當Dr. Groopman 寫他的《How Doctors Think》書時,Dr.
Montgomery 那本書還沒出版,所以沒看到 Dr. Groopman 提到此書。
兩本書都強調醫學,尤其臨床醫學,都應多加入人文的成分,醫學需人性化。我覺得Dr. Groopman 著重於如何避免錯誤的醫學思考方式,而Dr.
Montgomery是從學院性(academic)的方式來討論醫學不能只強調科學,必須多加入人文才會避免病人的不滿,使醫師的思考不會僵化。因為比較哲理化及加入不少我們可能不熟悉的英文文學的經典著作,雖很難讀,醫師們,尤其醫學院的教員,多讀後定可受惠。
........本文取自「當代醫學」月刊96年9月號第708期~710頁)
|
朱真一/St. Louis大學及Glennon大主教兒童醫院小兒科血液癌瘤組
首頁|簡介|本期社論|本期目錄|目錄檢索|過期月刊|醫學叢書|訂閱服務|歡迎來稿|相關網站
(C)本網站內容版權屬於橘井文化事業股份有限公司所有
歡迎與我們聯繫
| 帳戶/ |
橘井文化事業股份有限公司 |
| 帳號/ |
0577866-4 |
| 地址/ |
106
北市瑞安街23巷4號2樓 |
| 電子郵件信箱 |
medtoday@medtoday.com.tw |
| 洽詢電話/ |
(02)2708-5993.(02)2709-8627 |
| 傳真/ |
(02)2709-8627 |
|